Banebdjetet

Banebdjetet es un dios carnero venerado en Mendes, una ciudad del delta del Nilo. Su nombre significa « señor del Nilo » o « el sefior del carnero », dependiendo de la traducción, y era considerado una deidad de arbitraje divino y protección. Se le representa como un hombre con cabeza de carnero, ataviado con símbolos de autoridad. En ciertos períodos, fue venerado como patrón del dios joven Har-Pa-Khered, el Horus niño, a quien se dice que interceptó a favor cuando la famosa batalla entre Horus y Set amenazaba con no resolverse a su favor.

Durante esa titánica disputa por el trono de Egipto, Banebdjetet intervino como figura de mediación. Pidió a los dioses que consultaran a Neith, una diosa de sabiduría y justicia, para que dictaminara quién debería heredar el trono. Neith se inclinó por Horus, y Banebdjetet hizo valer su influencia para que la sentencia fuera respetada. Su papel de facilitador divino lo consolidó como una deidad respetada, aunque nunca alcanzó la importancia de los grandes dioses del panteón.

Hay fuentes que sugieren que Banebdjetet fue el padre verdadero del joven Har-Pa-Khered con su consorte Hatmehit, la diosa de los peces. Sin embargo, los mitos más establecidos atribuyen la paternidad a Osiris, lo que genera una confusión que quizás se beneficiaría de pruebas más concluyentes. A veces, la mitología deja estos cabos sueltos, y Banebdjetet permanece en esa ambigüedad.

Lo más curiosó es lo que ocurrió con Banebdjetet en épocas posteriores. Siglos después de que la religión egipcia desapareciera, en el diecinueve francés, un escritor ocultista llamado Éliphas Lévi leyó sobre este dios carnero y sus características arcanas. Sin comprender el contexto histórico, Lévi confundió a Banebdjetet con tradiciones demoníacas posteriores. El carnero divino fue transformado en símbolo satánico, y de ahí nació la figura de Baphomet, esa representación del mal que aparece en ceremonias ocultistas y ritos de magia negra. Así, una deidad menor del antiguo Egipto fue indebidamente reclutada para los sistemas de creencia medieval y moderno, perdiendo su identidad original en el proceso.