Dioses y diosas de la población

Cuando una sociedad lleva siglos persiguiendo un mismo miedo, ese miedo termina teniendo un dios. Para pueblos que vivían al borde del colapso demográfico —por guerras, enfermedades, hambre—, la fecundidad no era un asunto privado, sino cosmológico. Deucalión en Grecia y su esposa Pirra fueron los antiguos creadores de la nueva humanidad tras el diluvio; Rig, la deidad nórdica de la población, representa el poder que engendra razas y pueblos; mientras que Khuzwane, adorado entre los lovedu de Sudáfrica, es quien vigila que el pueblo prospere. Tres contextos radicalmente distintos, pero cada uno sintió la necesidad de un dios que dijera: «la población no es accidente, es destino».

Lo curioso es cómo estas deidades reflejan el temperamento de sus culturas. Deucalión sobrevive a la catástrofe; Rig nace del fuego primigenio y engendra a través del acto; Khuzwane es guardián de su pueblo. Unos subrayan la renovación tras el desastre, otros la generación activa, otros la custodia. Pero todos ellos comparten una obsesión: que un pueblo no es un lujo demográfico, sino una responsabilidad divina.