Mitología budista El Buda de la Risa
También conocido como Mi-Lo-Fo, Mile Pusa, Miluo-Fo, Miluo-Pusa.
Milo Fo es la versión china del Bodhisattva Maitreya, el Buda del futuro. Mientras que la tradición india enfatiza su carácter de ser iluminado aún por manifestarse, la interpretación china transformó a Maitreya en algo más inmediato, más gozoso, casi burlón. El nombre Milo Fo, que significa literalmente «Buda de la Risa» o «Buda Sonriente», encapsula este cambio de énfasis.
Milo Fo es rechoncho de manera exagerada, con un vientre que cuelga generosamente sobre sus caderas, la encarnación viviente de la abundancia y la plenitud. Su rostro es una sonrisa perpetua, pero no una sonrisa de benevolencia pasiva sino de humor gozoso. En iconografía china, lo acompañan frecuentemente niños jugando alrededor suyo o en sus brazos. Es el dios de la felicidad pura, desvinculada de la virtud moral o el sufrimiento redimidor. Simplemente felicidad.
Su presencia en templos chinos es ubicua, especialmente en establecimientos comerciales donde se cree que atrae clientes y prosperidad. A diferencia de muchas deidades budistas cuyo culto requiere devoción seria y meditación profunda, Milo Fo se aproxima a la risa. Frotar su vientre se considera auspicioso. Su compañía es solicitada en momentos de celebración, no en períodos de crisis espiritual.
Aunque algunos practicantes serios del budismo consideran que Milo Fo diluye la profundidad de la enseñanza hacia lo superficial, otros argumentan que su popularidad refleja una verdad: que la compasión también incluye permitir que la gente sea feliz sin culpa, que disfrute de la comida y la risa y la compañía sin considerarlo un alejamiento del camino. Milo Fo es el budismo para la gente común, y en ello radica su belleza perfecta.