Mitología maorí Un Dios Supremo muy abstracto
También conocido como Io Matua Kore.
Io es la pregunta teológica hecha carne —o mejor dicho, hecha ausencia. Conocido también como Io Matua Kore, el Padre Sin Origen, Io es el dios supremo maorí, pero a diferencia de deidades que podemos describir con atributos específicos, Io existe en un estado de abstracción casi absoluta. ¿Es o no es? La respuesta correcta parece ser ambas cosas simultáneamente, o quizás ninguna. Es una deidad que desafía la lógica ordinaria del pensamiento religioso.
Los nombres de Io revelan su naturaleza paradójica: Io el Sabio, Io el Grande, Io de la Cara Oculta, Io el Invisible, Io el Más Alto, Io el Vigilante, Io el Retenedor. Cada nombre es una aproximación fracasada a una esencia que permanece fundamentalmente inefable. Lo significativo es que estos nombres son tantos que casi se burlan de la capacidad del lenguaje humano para captar la naturaleza de lo supremo. Conforme más nombres se acumulan, más claro se vuelve que ninguno es verdaderamente adecuado.
En la teología maorí, Io funciona como primer principio más que como personaje. Mientras que Rangi y Papa, Tane y Tangaroa, poseen historias, conflictos y amores, Io permanece inmóvil, contemplativo, fundamentalmente lejano. Algunos teólogos maoríes sugieren que Io es el origen de todo, el sustrato anterior incluso a los dioses primarios. Otros mantienen que es más un concepto que una deidad, una abstracción para lo incomprehensible.
Veneración de Io, entonces, es veneración a través del silencio y la perplejidad. No hay rituales específicos para Io, no hay peticiones directas. Es suficiente saber que existe, de alguna forma, en algún lugar, siendo todo y nada simultáneamente.